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八項規定 改變中國

十九大報告指出,全面從嚴治黨永遠在路上。一個政黨,一個政權,其前途命運取決于人心向背。人民群眾反對什么、痛恨什么,我們就要堅決防范和糾正什么。(來源:12月8日,新華社) 十八大以來,黨中央堅定不移全面從嚴治黨,全黨理想信念更加堅定、黨性更加堅強,黨和國家的各項事業發展有了更加堅強政治保證。但黨面臨執政環境的復雜性和復雜性,黨內的思想、組織和作風不純等突出問題。實踐證明,管黨治黨,關系黨國家民族前途命運,必須下更大決心、勇氣、氣力抓緊抓好。 5年前,《八項規定》出臺,全面從嚴治黨由此“破題”,開啟了一場正風肅紀、激濁揚清、刷新吏治的作風之變。5年后,當初僅僅600余字之規定,卻扭轉著時代風氣的深刻變化,使黨風政風煥然一新;而今,它仍具有強大的威懾力,依然是全面從嚴治黨的重要手段,只憑這一點,它已遠超當初許眾人預期;而且,當時認為公款吃喝等中國官場的“老大難”問題,竟然出現如此顯著改善。 作風建設,成績斐然。5年來,黨中央以身作則,率先垂范,身體力行,把八項規定作為作風建設切入點,把全面從嚴治黨為突破口,緊盯重要節點,從件件具體問題抓起,堅決杜絕“節日腐敗”。截至今年10月,全國累查處超19.32萬起,處理超26.3人,黨政紀處分超14.5萬人,真是累累碩果,成績卓著,體現了黨中央全面從嚴治黨和狠抓作風建設的堅定決心與毅力。 這5年來,具體到各地,也都交出了作風建設滿意“答卷”。一開始就堅持問題導向,從具體的、細小的問題抓,從月餅、粽子等“小事小節”入手,狠剎“四風”。截至今年10月,全國查處違規公款吃喝等三類突出問題共超4.55起。其中,在2013和2014年占68.6%;2015年占17.1%;2016年占10.8%;2017年僅占3.5%。顯然看出,違紀存量和增量在大幅度減少,這更足以證明:八項規定,改變中國。 作風建設永遠在路上。創新監督手段,充分利用互聯網、新媒體和新技術,大大拓寬監督渠道,相信群眾,依靠群眾,形成群眾監督的濃厚氛圍;“八項規定”修改實施細則,著重對改進調查研究等方面內容,作了全面規范、細化和完善;中紀委推出八項規定精神“表情包”接地氣,換新天。十八大以來,中央十二輪巡視和各級巡視巡察均把作為重要監督內容和監督手段逐漸固化為制度,構筑成反腐“天羅地網”,讓隱變“四風”無處藏身。 八項規定,改變中國。只有將八項規定深入人心,徹底轉變工作作風,提高干部效率,把好方針政策落到實處,才能不斷推動黨的事業前進,得到群眾的擁護,中國的明天才會希望。才能讓百姓感受到了實實在在的變化,不斷深入人心,人民滿意,世界關注,“八項規定”精神牢牢扎根中國大地,讓中國政治生態煥然一新。

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民俗專家話中秋 重溫流傳南昌的傳統文化

日期: 2019-09-20 09:15:19    來源: 中國江西網   
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  中秋佳節將至,除了賞月和吃月餅之外,不同地區的人們也都根據自己的地域傳統和社會風情來歡慶中秋。有哪些中秋起源傳說在江西流傳?又有哪些結合自身人文地理特點產生的具有本土化特色的中秋節習俗呢?

  ●拜月

  民俗專家梅聯華介紹,中秋拜月是已消失的習俗之一。中秋拜月方式很多,或向月跪拜,或供月光神祃,還有以木雕月姑為偶像者,但都把神像供或掛在月出方向,設供案擺供品。月亮升起來后,必燒頭香,婦女先拜,兒童次拜。

  “男不拜月,女不祭灶。”這是南昌的一句諺語,意思是說拜月時,男子不能參加。由于古代男尊女卑思想,男子是不能給女子下跪的。月宮的嫦娥是女性,因此拜月時男子不能參加。

  ●抱高士橋柱

  清同治《南昌縣志》記載:“中秋夜,南昌城中婦女暗數高橋柱謂宜子,鄉村亦有如。”城里婦女于當晚相約成群到高士橋(現稱高橋),暗數高橋橋柱,有的用手在高橋石柱上撫摸,甚至納入懷中,據說這樣便可生男孩。

  梅聯華說,這個民俗摻雜了重男輕女的封建思想,隨著民眾的思想嬗變而被淡忘。

  ●摸青

  梅聯華說,古代在中秋夜,南昌縣的民眾會從田間拔一棵青禾,悄悄放在未育婦女床上,以示來年生子,謂之“摸青”。

  “還有婦女于當晚結隊入園圃中,偷些瓜菜之類的東西,抱在懷里拿回家。好事者又于當晚將冬瓜塞入久不生子的夫婦被子里,謂來年可得子。”梅聯華介紹,這也謂之“摸青”。

  梅聯華說,“摸青”是典型的農耕文化代表,是一種落后的農耕文化習俗,隨著社會的發展,中秋“摸青”習俗流失也在情理之中。

  ●燒寶塔

  梅聯華介紹,古時候,進賢一帶的小孩會在中秋夜拾取瓦礫壘成塔形,塔身如鱗,塔基直徑約1米,高2~3米,底設一火門,裝柴點火。小孩沿戶乞柴燒之,當明月冉冉升起時,大小爐窯升起大火,鮮紅如同珊瑚樹,名之曰“燒寶塔”、“瓦子燈”。

  如今,該習俗也幾乎在歲月長河里流逝,僅在某些鄉村存在,如進賢縣西湖李家。

  ●放風箏

  “南昌縣時興中秋節放風箏,俗稱放風禽。”梅聯華說,中秋夜,南昌縣的老百姓在風箏內放置燈,高高放起,遠遠望去,四處風箏燈如繁星滿天,只見燈不見箏,十分好看。有詩為證:遠近魚燈亂,高低螢火飛;云收雷霹靂,子躍母迷離。

  ●故事架

  在流失的南昌特色中秋習俗中,最讓梅聯華反復念叨的就是曾在南昌縣三江口一帶流行的故事架。故事架又叫“抬角”,主要特色是講究服裝道具的推陳出新、變換劇目上,當故事架出現在天符廟跟隨菩薩出巡行列中時進入最高潮。

  梅聯華說,凡是故事架經過的三江口區域的各個村莊,都受到熱烈歡迎,當地群眾鳴放鞭炮,贈送糕點,還有贈送紅布的,叫做“披紅”,相當于藏族同胞敬獻哈達那樣隆重與珍貴,充分反映出村與村之間和睦相處的深厚情誼。

  過節方式變化折射社會變遷

  “隨著城市建設的快速推進,拜月、燒瓦塔等傳統中秋習俗已經失去了載體。”梅聯華說,值得關注的是,在現代社會下,江西本土該如何找到節日的新出路。

  梅聯華認為,在對待中秋傳統文化方面,要關注其核心的精神和內涵,并不是說吃個月餅就算是過中秋,不吃月餅就不是過中秋。中秋的精神是思鄉和團圓,隨著時代發展,節日的具體形式可能改變,但其精神是相通和不變的,這種核心的東西是無法替代的,在任何一個時代都非常重要。

  如何傳承傳統的中秋核心內涵,關鍵是要找到新的載體和新的慶祝方式,這就需要開發更多的文化商業活動,來代替舊的習俗。“傳統節日并非越土越好,也不是越古越好,應該融入更多的現代氣息。中秋節也可以加入時尚的元素,這樣才能吸引更多的年輕人。”梅聯華說。

  文/江南都市報全媒體記者石鵬

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